Ego sum : le protestant

Municipales 2008 : 7 constats, 7 questions des protestants

par | 22 février 2008

Depuis fin 2007, les Protestants des paroisses réfor­mées de Marseille réflé­chissent à l’échéance muni­ci­pale.
Si dans la tra­di­tion de grande liber­té du pro­tes­tan­tisme fran­çais, il est hors de ques­tion de dic­ter son vote à qui que ce soit, il est natu­rel que le Chrétien s’interroge à la veille d‘une échéance poli­tique majeure pour notre Cité.
La foi et les valeurs qui nous animent nous conduisent à por­ter un constat, à poser des ques­tions sur Marseille et son deve­nir. Pour par­ta­ger ces ques­tion­ne­ments le Consistoire de l’Arc pho­céen et le Comité pro­tes­tant de veille civique Pro Cité ont adres­sé le 22 février 2008 sept ques­tions des Protestants aux can­di­dats des muni­ci­pales 2008.

Chaque citoyen de notre cité est concer­né et à ce titre se forge une opi­nion. Nos paroisses n’ont pas à se sub­sti­tuer à l’indispensable réflexion de cha­cun. Mais il est natu­rel que le Chrétien s’interroge à la veille d‘une échéance poli­tique majeure pour notre Cité. La foi et les valeurs qui nous animent nous conduisent à por­ter un constat, à poser des ques­tions sur Marseille et son deve­nir, sept constats et sept ques­tions. Nous vou­lons par­ta­ger ce qui dans notre métro­pole inter­pelle le Chrétien.

CONSTAT 1

La pau­vre­té touche plus d’un Marseillais sur huit (140 000 de nos conci­toyens vivent en des­sous du seuil de pau­vre­té). La capi­tale régio­nale a retrou­vé les cou­leurs de la crois­sance, mais elle laisse un de ses enfants sur dix au moins au bord du che­min. Les jeunes sont en mal de repères pour tra­cer leur che­min de vie.

Comment remettre en mou­ve­ment, dans le res­pect de la per­sonne et dans un par­cours d’emploi, ceux qui en sont exclus ? Comment adop­ter une approche glo­bale qui prenne en compte le sur­en­det­te­ment, les dépla­ce­ments, la garde des enfants, la com­plexi­té des pro­blèmes tant fami­liaux que psychologiques ?

CONSTAT 2

Les rela­tions entre les habi­tants de la ville se dégradent. Incivilités, incom­pré­hen­sion, replis, agres­si­vi­té, mépris réci­proque, indif­fé­rence. « L’ambiance » n’est pas tou­jours à la fête. Le risque est de pas­ser du face-à-face à l’affrontement.

Comment remettre de la média­tion, du res­pect, de l’autorité dans la Cité ? (L’autorité n’étant natu­rel­le­ment pas la figure de la menace ou de la répres­sion, mais du res­pect ferme du bien com­mun et du vivre ensemble.) Comment créer des lieux, des média­teurs, des temps, des espaces de paroles ?

CONSTAT 3

Le pou­voir est deve­nu invi­sible, les res­pon­sables inat­tei­gnables, les déci­sions sont de plus en plus com­plexes. Personne ne sait plus à qui s’adresser pour résoudre les pro­blèmes de la vie quotidienne.

Comment retrou­ver de la proxi­mi­té et de la res­pon­sa­bi­li­té dans une ville qui devient une socié­té ano­nyme ? Comment iden­ti­fier les leviers de chan­ge­ment, com­ment don­ner les clefs de la Cité aux citoyens ?

CONSTAT 4

Les per­sonnes âgées vivent plus que d’autres une exclu­sion de la vie sociale. Souvent iso­lées, can­ton­nées dans des rési­dences fer­mées ou loin­taines, elles par­ti­cipent peu à la vie sociale. Les ser­vices qui accom­pagnent la fin de vie sont encore embryon­naires et les lieux d’accueil peu accueillants.

Comment faire du troi­sième et qua­trième âge un acteur de la cité ? Comment alors que nous gagnons trois mois d’espérance de vie par an, construire une ville de coha­bi­ta­tion des géné­ra­tions ? Comment construire du lien inter­gé­né­ra­tion­nel, des actions, des lieux intergénérationnels ?

CONSTAT 5

Malgré les récentes inau­gu­ra­tions de trans­ports en com­mun, le tram, sou­hai­table, la cir­cu­la­tion dans la ville reste un cau­che­mar. Des quar­tiers entiers demeurent encla­vés et ce sont tou­jours les plus dému­nis qui sont cloî­trés lorsque les trans­ports col­lec­tifs font défaut. Plus grave la cir­cu­la­tion, entre les quar­tiers eux-mêmes, est impos­sible, les trans­ports sont mono­cen­trés et ne favo­risent pas la mobi­li­té en par­ti­cu­lier dans la recherche d’un emploi. Il est plus facile d’aller de Saint Antoine à Vitrolles que de Sainte Marthe à la Soude !

Comment créer une ville où l’on cir­cule et où l’ac­ti­vi­té de tous pro­fite à tous ?

CONSTAT 6

Le loge­ment est pour les jeunes ménages, pour les sans-emploi un des drames de notre ville. Le ren­ché­ris­se­ment de l’immobilier a relan­cé la construc­tion, mais la construc­tion de loge­ment est hors de por­tée des bourses moyennes et modestes. Marseille risque de connaître comme dans les années soixante un nou­vel exode de ses forces vives. Le parc social ne joue plus son rôle, Marseille est au bord d’une frac­ture dans l’habitat et exclut une part de sa popu­la­tion du simple droit d’habiter la ville.

Comment maî­tri­ser l’inflation immo­bi­lière et arrê­ter l’explosion des coûts ? Comment construire autre­ment, pour l’homme pour une vie de quar­tier, pour une meilleure rela­tion entre habi­tants ? Comment offrir à nos jeunes actifs, aux mil­liers de deman­deurs, un loge­ment décent et accessible ?

CONSTAT 7

Les Marseillais ont du mal à s’accepter divers, dif­fé­rents, sou­vent « étran­gers » de fraîche date. Entre la nos­tal­gie d’une ville qui n’a jamais exis­té, celle d’un “entre nous” mythique, et la consti­tu­tion de quar­tiers de l’entre-soi, il y a un autre modèle ou comme nous le dit la Bible, la figure de l’Autre est cen­trale et l’étranger notre com­mune des­ti­née. « L’Autre n’est que l’Autre et pas un semblable ».

Comment construire une iden­ti­té mar­seillaise com­mune au-delà des cli­chés ? Comment racon­ter une même his­toire, celle d’une ville faite des migra­tions de tous les pays en conflit, celle des exi­lés du Nord et du Sud, celle des ren­contres et des croi­se­ments ? Comment ins­crire les his­toires indi­vi­duelles, fami­liales, com­mu­nau­taires dans une his­toire commune ?

Résumé de la politique de confidentialité
Logo RGPD GDPR compliance

Ce site utilise des cookies afin que nous puissions vous fournir la meilleure expérience utilisateur possible. Les informations sur les cookies sont stockées dans votre navigateur et remplissent des fonctions telles que vous reconnaître lorsque vous revenez sur notre site Web et aider notre équipe à comprendre les sections du site que vous trouvez les plus intéressantes et utiles. Ces informations restent cependant anonymes, conformément au règlement sur la protection des données.
Voir notre politique de confidentialité

Cookies strictement nécessaires

Cette option doit être activée à tout moment afin que nous puissions enregistrer vos préférences pour les réglages de cookie.

Statistiques anonymes Google Analytics

Ce site utilise Google Analytics pour collecter des informations anonymes telles que le nombre de visiteurs du site et les pages les plus populaires.
Garder ce cookie activé nous aide à améliorer notre site Web.